最新亚洲人成无码网WWW电影,天天躁人人躁人人躁狂躁,永久黄网站免费视频性色,亚洲国产一二三精品无码

海歷克貿易(上海)有限公司張經(jīng)理給大家講講端午節國內各地特色
海歷克貿易(上海)有限公司老板又給大家發(fā)福利啦，每人一箱五芳齋的粽子，開(kāi)開(kāi)心心的領(lǐng)回家。如果你很有經(jīng)驗，如果你還在煩惱是不是要換公司，那就趕快來(lái)海歷克吧，每到節假日都會(huì )有福利額！

福建
福建各地的端午習俗主要有煮粽水洗身、熏黃煙、送魚(yú)、唆啰嗹舞蹈、賽龍舟、蘭草水洗浴、采草藥作為午時(shí)茶、捉鴨子，吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平燕等等。福州端午舊俗，xi婦于是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進(jìn)獻公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱(chēng)為競渡。仙游縣端午競渡后，獻紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線(xiàn)，系于釵上。女則懸之于背，稱(chēng)為“竇娘”。 
江蘇
江蘇的端午習俗除了劃龍舟外，節日飲食有粽子、雄黃酒、五黃宴，節日裝飾則有五毒圖、菖蒲艾葉、鐘馗像、纏臂的彩線(xiàn)，掛絲線(xiàn)粽、穿五毒衣、戴香包等。而在江南地區，還有*的驅毒避邪習俗——消赤口白舌；懸鐘馗、關(guān)帝畫(huà)像于堂上，像前供瓶，內插菖蒲艾葉，門(mén)戶(hù)左右亦插放根部包有紅紙之菖蒲艾葉；用紅紙書(shū)寫(xiě)下述詞句張貼于門(mén)外，均系去除邪氣之意。儀征縣有“當褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱(chēng)為“破火眼”，據說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。嘉定縣端午，不論貧富，*石首魚(yú)（俗稱(chēng)鰉魚(yú)）煮食。 

廣東
民間習俗活動(dòng)
廣東過(guò)端午節歷史悠久，端午節在廣東自古就是熱鬧隆重、喜慶洋洋的節日。廣東端午節習俗甚多，主要有扒龍船、食粽、插艾草、龍點(diǎn)睛、拜神祈福、打午時(shí)水、聚午宴、放紙鳶、洗藥水澡、浸龍舟水等等。廣東人過(guò)端午節很有節味，節俗內容豐富。南方江河水網(wǎng)縱橫，水上競技活動(dòng)歷史悠久。地處亞熱帶的廣東為適應這炎熱天氣及夏季時(shí)令，很早以前就在“五月端”采取各種措施消暑，全民防疫健身。 
海南
海南每逢端午，除了包粽子、吃粽子外，還有著(zhù)洗龍舟水、賽龍舟、祛五毒、祭祀祖先等傳統習俗?！堆轮葜尽分芯陀涊d到，“五月端午，保平里有賽龍船之舉。為角粽，祀祖先，以相饋遺。又采蘆花、香草、菖艾，浸水供神，浴體?；蛘郯瑧议T(mén)，以辟疫。是日，士女皆出港門(mén)觀(guān)競渡。兒童放各種紙鳶，角高下。樂(lè )羅沖育黎伏三里聚眾千百，互相斗毆，謂之打風(fēng)箏架，雖官府不能禁。”可見(jiàn)，在歷*古崖州一帶的人們在端午節前后有著(zhù)極為豐富的慶?；顒?dòng)。 
廣西
廣西端午民俗活動(dòng)主要有舞龍、舞獅、腰鼓等民俗文藝表演。廣西南部地區，比如寧明、崇左、龍州等地，過(guò)端午節都要包涼棕，叫做“灰水粽”。包粽子前先到山上砍回一些諸如苦楝樹(shù)等樹(shù)木的枝葉，在陽(yáng)光下曬到半干時(shí)就堆放到平地里燒，然后把得到的灰放到一個(gè)竹制容器里用清水沖濾。后用過(guò)濾得到的棕黃色的水來(lái)浸泡準備好的糯米。經(jīng)過(guò)浸泡后的糯米會(huì )在原來(lái)的香氣中透出一股草木灰*的清香，包出的粽子煮熟后多呈淡黃色或者棕黃色

浙江
龍舟運動(dòng)
端午是浙江人民歷史悠久、內容豐富，文化與習俗多樣的一個(gè)特別的節日。從一般意義上來(lái)說(shuō)，吃粽子、競龍舟、懸菖蒲艾葉、拴五色絲、飲雄黃酒、吃五黃、佩香包、采百草等是比較普遍的習俗。除此之外，金華的武義、衢州等地，則有端午吃大蒜的習俗。各地存在著(zhù)習俗內容或習俗細節上的差異
江西
江西過(guò)端午節有吃粽子、喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，制作豆娘（一種頭飾）、編織五彩繩、佩戴香包、畫(huà)額、佩戴五彩繩、賽龍舟等習俗。 
江西建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱(chēng)之“開(kāi)眼”。
安徽
安徽的端午風(fēng)俗，主要有踏百草、回娘家、龍舟競渡、城里粽、農家粑、插蒲掛艾、飲雄黃酒、掛香包、佩五彩絲粽、斗百草等等。斗百草習俗一般有兩種方法：一種是比試草名，互相以路邊草名對答。一種是比試草的韌度，以強韌為勝。端午節這天，城里人一般吃粽子，而鄉間人吃“大葉粑”。 [80] 
湖南
湖南汨羅江畔的端午節習俗，主要有辦家宴、吃粽子、插艾掛菖、喝雄黃酒、賽龍舟、觀(guān)龍舟、回娘家、辭端午等，還包括唱贊詞、龍舟下水、上、朝廟等具有*文化內涵的祭屈原等習俗。 湖南岳州府競渡以為禳災、去疾；又作草船泛水，稱(chēng)為“送瘟”。
云南
云南端午習俗有迎神、奠幣、初獻、亞獻、飲福受胙、望燎（送神）等等，亦有穿著(zhù)漢服，誦讀詩(shī)歌、表演越劇、射禮表演等節目。云南普洱當地人過(guò)端午不吃粽子，而是吃藥根。 
四川
沐蘭湯
端午節食俗，四川人大多吃粽子、鹽蛋、莧菜。四川石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以?xún)筛窀吞鹨粡堜佊屑t毯的大方桌，毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士，敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打李子”的習俗；是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓，上下對擲，聚觀(guān)者數萬(wàn)；光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè )山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì )。 [82] 
貴州
“游百病”是盛行于貴州地區的端午習俗。男女老幼往往在端午節穿上新衣，到野外游玩；在中午一時(shí)左右，路上山上或樹(shù)下擠滿(mǎn)了手抱花草的人群；晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡，稱(chēng)為“游百病”及“洗百病”。老年人認為，端午節不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會(huì )獲得吉利。 [77] 
湖北
湖北的傳統習俗有貼端午對聯(lián)、門(mén)口掛艾葉菖蒲，還有包粽子、煮鹽蛋、泡雄黃酒等。湖北秭歸是屈原故里，端午習俗的形式*，許多傳統習俗，都與祭屈原有關(guān)。秭歸每年有三個(gè)“端午”：農歷五月初五是“頭端午”，五月十五是“大端午”，五月二十五是“末端午”。 [83] 
山東
山東各地端午風(fēng)俗：采藥、五彩線(xiàn)、剪紙、拉露。端午節之日，山東所有地區普遍在門(mén)口插艾蒿，膠東部分地區還加插桃枝。山東鄒平縣過(guò)端午，每人早起均飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照市過(guò)端午給兒童纏七色線(xiàn)，一直要戴到節后次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣過(guò)端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)，意思是借著(zhù)屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節早晨用露水洗臉。 [84] 
甘肅
地方特色節慶食品
地方特色節慶食品
在甘肅，端午時(shí)節會(huì )采摘新鮮的玫瑰用蜂蜜腌漬并食用，有的地方還會(huì )蒸面扇子。面扇子是用發(fā)面整治的扇形面食，一共五層，中間會(huì )撒上胡椒粉，據說(shuō)這是由端午時(shí)節制扇、賣(mài)扇、贈扇的風(fēng)俗演變而來(lái)的。靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣過(guò)端午節贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎，子弟并邀集父兄宴請師長(cháng)，稱(chēng)為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神，積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱(chēng)“燒高山”。 [48] 
山西
飲雄黃酒，是山西民間端午節的重要習俗，主要用于防病和祛毒。節日期間，成年人除飲雄黃酒外，還要在七竅之處涂抹一點(diǎn)；小孩子不飲酒，做母親的則要用筷子蘸酒，點(diǎn)在孩子的耳、鼻等處，歷代相傳。山西解州端午，男女戴艾葉，稱(chēng)為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，以麥面蒸團，稱(chēng)為“白團”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈。 [85] 
陜西
陜西過(guò)端午節一般從農歷四月底開(kāi)始，一直持續到五月五日。主要活動(dòng)是掛五彩縷、香荷包，懸掛艾草，吃雞蛋、粽子、油糕、麻花、面等，但是沒(méi)有賽龍舟之類(lèi)。 [86]  舊時(shí)陜西興安州過(guò)端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀(guān)賞競渡，稱(chēng)之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為“鎮病”。
河北
誦讀詩(shī)歌
誦讀詩(shī)歌
在河北的有些地方，端午期間是忌打井水的，民間傳是為了避井毒。并且在端午時(shí)期還要吃用五種毒蟲(chóng)作為花飾的“五毒餅”用來(lái)避五毒。 [48]  市井小販也于端午節兜售櫻桃、桑葚，據說(shuō)端午節吃了櫻桃、桑葚，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會(huì )至城南舉行聚會(huì )，邀請城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。
河南
河南，過(guò)端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。 [87] 
東北
東北過(guò)端午，清早折一些樹(shù)枝或買(mǎi)些艾草回來(lái)， 系上各種顏色的葫蘆掛在門(mén)沿和窗戶(hù)上。有的人家還會(huì )扎一些小小的笤秫，和葫蘆掛在一起有掃除百病的含義。采回來(lái)的艾草（蒿子）放在水里用來(lái)洗臉。小孩子的手腳腕上帶“五彩線(xiàn)”，是用紅黃藍綠黑白等顏色的細線(xiàn)擰在一起的。脖子上帶著(zhù)香包，花花綠綠各色式樣的都有。除了吃粽子之外，還要吃茶葉蛋。 [88] 
港臺
香港過(guò)端午節有吃粽子、賽龍舟這些傳統風(fēng)俗，此外還有一些*的習俗，比如“立蛋”與“龍舟水”里游泳等。中國臺灣的端午習俗有打“午時(shí)水”風(fēng)俗，午時(shí)水指的就是端午節中午打上的井水，據說(shuō)午時(shí)水用來(lái)泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。 [89-90] 
國外
德國
端午節日文化賽龍舟在德國落地生根已經(jīng)有整整20年的時(shí)間。1989年，龍舟活動(dòng)傳入德國，并在漢堡舉行首屆“龍舟節”。1991年后，龍舟比賽改在德國金融中心法蘭克福舉行并一直延續至今。為了保證公平，比賽所用龍舟皆有主辦方提供，每支龍舟可容納20人，選手允許使用自帶劃槳。比賽的時(shí)候，無(wú)論是河上還是岸邊氣氛都非常熱烈。 [3] 
美國
從20世紀80年代始，端午賽龍舟已經(jīng)悄悄滲入了部分美國人的運動(dòng)習慣，成了美國發(fā)展快的流行體育娛樂(lè )項目之一。美國的龍舟賽活動(dòng)，已從西海岸的加州和東海岸的紐約州，向沿海州和內陸州蔓延，龍舟賽從每年6月至10月的各個(gè)周末，接連不斷地舉行。 
英國
在英國，全英中華端午龍舟賽影響力逐年擴大，已經(jīng)成為英國乃至歐洲規模大的龍舟賽事。 
越南
越南的端午節是越歷五月初五，又稱(chēng)正陽(yáng)節。端午節有吃粽子的習俗，還有端午驅蟲(chóng)習俗。端午采藥是一項*的活動(dòng)，人們認為“端午草藥”為靈驗。 
日本
鯉魚(yú)幡——日本端午節特色物品
端午節的習俗傳到日本之后，融合當地文化，被吸收改造成為日本的傳統文化。午月端午日，太陽(yáng)行至中天，秉中天至陽(yáng)之氣，因此被視為男兒的節日。日本在端午這天不劃龍舟，但也吃粽子，并在門(mén)前掛出菖蒲。 
韓國
韓國申報“端午祭”的文本中，句話(huà)是“端午節原本是中國的節日，傳到韓國已經(jīng)有1500多年了”，可見(jiàn)其本來(lái)源于中國，它原名“江陵祭”已有1000多年的歷史。直到1926年，因為其時(shí)間是從每年的陰歷四月十五持續到五月初七，與中國的端午節相近，才更名“江陵端午祭”。 [3]  韓國江陵端午祭始于新羅時(shí)代的山神祭，原是村農祈祝豐收的慶典，已有1000多年的歷史。韓國江陵的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿(mǎn)祭祀、民間藝術(shù)展示等內容構成。韓國農村過(guò)端午祭的氣氛比較濃，在五月初五這天，全家人會(huì )穿上傳統的韓國服裝聚集在一起吃飯聊天。傳統的食品有車(chē)輪餅食，游戲活動(dòng)有蕩秋千等。
新加坡
新加坡是華人國家，華人占總人口的70%以上，來(lái)自中國不同的省份，其中福建和廣東省占多數。這些早期的民把家鄉慶祝端午節的習俗帶到了新加坡。隨著(zhù)新加坡逐漸現代化，這些習俗慢慢地簡(jiǎn)化。傳統的像佩帶香囊，懸掛艾葉菖蒲等這些習俗已經(jīng)很少在新加坡看見(jiàn)，剩下的還有吃粽子和賽龍舟等項目還被保留完好。新加坡的華人過(guò)端午節主要有吃粽子和賽龍舟等。新加坡有不同籍貫的華人，包的粽子也是各式各樣，有傳統的福建肉粽、廣東堿水粽、豆沙粽等等。賽龍舟在新加坡也成為一項體育活動(dòng)
端午節 （中國四大傳統節日之一） 
端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重午節、龍舟節、龍日節、正陽(yáng)節、浴蘭節、天中節等等，是中國民間傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時(shí)代龍圖騰祭祀演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”；此時(shí)龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚。端午節起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內容，蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵。端午節在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富，扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大傳統禮俗在中國自古傳承，至今不輟。 
端午節，起源于中國，原本是上古先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的節日。因傳說(shuō)戰國時(shí)期的楚國詩(shī)人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，后來(lái)人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法?？偟膩?lái)說(shuō)，端午節起源于南方沿海一帶先民的龍圖騰祭祀，注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方，附會(huì )紀念屈原等歷史人物紀念內容，后形成如今端午節文化內涵。 
端午節與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)為中國民間四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動(dòng)。2006年5月，國務(wù)院將其列入*級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，國教科文組織正式批準將其列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節成為中國個(gè)入選世界非遺的節日